【文庫集成】ヴィンデルバント・その肆
はやくも中だるみの気配が漂う「文庫集成 新カント学派とその周辺」、第四回目です。今回は『プレルディエン』の（文庫版）完結編として、次のものをご紹介。
ヴィンデルバント著『ソクラテスに就いて 他三篇』河東涓訳、岩波文庫
ヴィンデルバントの主著『プレルディエン（序曲）』から、ソクラテス、スピノザ、ゲーテを論じた四編を選んで訳出した一冊です。それぞれ哲学史・精神史において独自の個性を発揮し、彼らの解釈に解釈者の思考の性格が現れるといっても過言ではない、三つの偉大なる人格を、ヴィンデルバント独自の価値哲学の観点から論じていきます。なおヴィンデルバントと『プレルディエン』に関しましては、「【文庫集成】ヴィンデルバント・その壱」という当ブログの記事や、そこで指示されている文献等をご参照ください。
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ヴィンデルバント著『ソクラテスに就いて 他三篇』河東涓訳、岩波文庫
ヴィンデルバントの主著『プレルディエン（序曲）』から、ソクラテス、スピノザ、ゲーテを論じた四編を選んで訳出した一冊です。それぞれ哲学史・精神史において独自の個性を発揮し、彼らの解釈に解釈者の思考の性格が現れるといっても過言ではない、三つの偉大なる人格を、ヴィンデルバント独自の価値哲学の観点から論じていきます。なおヴィンデルバントと『プレルディエン』に関しましては、「【文庫集成】ヴィンデルバント・その壱」という当ブログの記事や、そこで指示されている文献等をご参照ください。
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歴史の余白の詩的言語
「あれは紹介せんのかい！」と憤っていたみなさま、たいへんお待たせいたしました。近代哲学の古典の一冊、待望の新訳です。
ジャンバッティスタ・ヴィーコ著 『新しい学 �機拆綢蔀蘆北�、法政大学出版局
近代哲学の主流・デカルト主義に抗した、ハーマン、ヘルダーらに引き継がれる思想潮流の源泉のひとり、イタリアの哲学者・ヴィーコの主著の新訳です。訳者は『イタリア人の太古の知恵』や『学問の方法』（共訳）などすでにヴィーコのテクストの翻訳のお仕事があり、また『ヴィーコの懐疑』や『バロック人ヴィーコ』など、ヴィーコ研究の単著をいくつもご発表になっている上村忠男先生で、今回の翻訳は三分冊構成とのことです。全五巻よりなる原著のうち、冒頭の「著作の観念」と第一巻を収める本分冊では、この『新しい学』全体の狙いと意図、そして全巻を貫くヴィーコの学の原理と方法論が披瀝されます。
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ジャンバッティスタ・ヴィーコ著 『新しい学 �機拆綢蔀蘆北�、法政大学出版局
近代哲学の主流・デカルト主義に抗した、ハーマン、ヘルダーらに引き継がれる思想潮流の源泉のひとり、イタリアの哲学者・ヴィーコの主著の新訳です。訳者は『イタリア人の太古の知恵』や『学問の方法』（共訳）などすでにヴィーコのテクストの翻訳のお仕事があり、また『ヴィーコの懐疑』や『バロック人ヴィーコ』など、ヴィーコ研究の単著をいくつもご発表になっている上村忠男先生で、今回の翻訳は三分冊構成とのことです。全五巻よりなる原著のうち、冒頭の「著作の観念」と第一巻を収める本分冊では、この『新しい学』全体の狙いと意図、そして全巻を貫くヴィーコの学の原理と方法論が披瀝されます。
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【文庫集成】ヴィンデルバント・その参
まだまだ先は長いマラソン企画「文庫集成 新カント学派とその周辺」、第三回目です。今回はこれをご紹介。
ヴィンデルバント著『哲学とは何か イマヌエル・カント
―『プレルーディエン』より』河東涓訳 岩波文庫
ヴィンデルバントの主著『プレルディエン（序曲）』より、ヴィンデルバントのカントを中心とする西洋哲学を主題的に論じた論稿を二篇選んで訳出したものです。冒頭の「哲学とは何か」では、歴史的な現象を通覧する限りでは見極め難い『哲学』の本質を探り、ギリシア哲学から中世を経て近世に至る哲学の歩みを通覧しつつ、ヴィンデルバントが深く学んだカントの教説のうちに、そのひとつの回答を見出します。また『純粋理性批判』百年祭のための講演「イマヌエル・カント」では、カント以前の理論哲学が解決できずにいたひとつの深い困難の存在を確認したうえで、カント哲学の革新性がどの点に存していたのかを鮮やかに描き出すとともに、また認識論にとどまらないカント哲学の全体像を提示しながら、哲学の源であるギリシア哲学とのカント哲学の親近性を指摘し、哲学史において当時のドイツが置かれていた位置と使命を力強く説きます。なおヴィンデルバントと『プレルディエン』につきましては、初回の記事などをご参照ください。
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ヴィンデルバント著『哲学とは何か イマヌエル・カント
―『プレルーディエン』より』河東涓訳 岩波文庫
ヴィンデルバントの主著『プレルディエン（序曲）』より、ヴィンデルバントのカントを中心とする西洋哲学を主題的に論じた論稿を二篇選んで訳出したものです。冒頭の「哲学とは何か」では、歴史的な現象を通覧する限りでは見極め難い『哲学』の本質を探り、ギリシア哲学から中世を経て近世に至る哲学の歩みを通覧しつつ、ヴィンデルバントが深く学んだカントの教説のうちに、そのひとつの回答を見出します。また『純粋理性批判』百年祭のための講演「イマヌエル・カント」では、カント以前の理論哲学が解決できずにいたひとつの深い困難の存在を確認したうえで、カント哲学の革新性がどの点に存していたのかを鮮やかに描き出すとともに、また認識論にとどまらないカント哲学の全体像を提示しながら、哲学の源であるギリシア哲学とのカント哲学の親近性を指摘し、哲学史において当時のドイツが置かれていた位置と使命を力強く説きます。なおヴィンデルバントと『プレルディエン』につきましては、初回の記事などをご参照ください。
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心身問題／心身二元論・再考
昨年やりのこしたことをひとつひとつ片付けていくことも、私にとっては今年のテーマであります。そんなこんなで、次のものをご紹介。
モーリス・メルロ＝ポンティ
『心身の合一 マールブンランシュとビランとベルクソンにおける』
滝浦静雄／中村文郎／砂原陽一訳 ちくま学芸文庫
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モーリス・メルロ＝ポンティ
『心身の合一 マールブンランシュとビランとベルクソンにおける』
滝浦静雄／中村文郎／砂原陽一訳 ちくま学芸文庫
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【文庫集成】ヴィンデルバント・その弐
いつまで続くか先の見えない新企画「文庫集成 新カント学派とその周辺」、第二回目です。これを期に、読みたい・読み直したいのはいくつもありますので、ヴィンデルバントの『プレルディエン』関係のものはなるべく早く片付けてしまいたいと思います。ヴィンデルバントにつきましては一月四日の記事を参照していただくことにして、今回はこの一冊をご紹介。
ヴィンデルバント著『永遠の相下に 他三篇
―『プレルーディエン』より―』篠田英雄訳 岩波文庫
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ヴィンデルバント著『永遠の相下に 他三篇
―『プレルーディエン』より―』篠田英雄訳 岩波文庫
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王のいた国、いない国
最近いろいろなかたに、「君のブログ、思想系の記事は平凡だけど、日本史関係の記事はまだマシだよね」などと言われるのですが、今年もこのページのウリである（なんだろうか？）日本史学関連の書籍は、積極的に取り上げていきたいと思います。新年一発目は、いきなりキャメロン・ディアス主演の映画をもじったインチキタイトルで、次のものをご紹介。
本郷和人 『武士から王へ−お上の物語』 ちくま新書
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本郷和人 『武士から王へ−お上の物語』 ちくま新書
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【文庫集成】ヴィンデルバント・その壱
早速、昨日構想をお伝えした新企画を、どんなものだか試してみたいと思います。まあいきなりヴィンデルバントとか言われても、「誰なんだそいつは」というかたもおられるかもしれませんので、まずはヴィンデルバントの簡略な紹介から。
＜ヴィンデルバントについて＞
十九世紀後半から二十世紀初頭にかけてドイツの哲学界を席捲した新カント学派のひとつ、西南ドイツ学派（ちなみにもうひとつは、コーヘン、ナトルプ、カッシーラーらのマールブルク学派）の学祖となった哲学者です。医学と自然科学を学んだのち歴史と哲学を学び、この間クーノ・フィッシャーやヘルマン・ロッツェなどの指導を受け、一八七〇年にはロッツェに学位論文『偶然論』を提出して学位を所得しております。この後、優れた哲学史家であったフィッシャーの流れを汲み、『近世哲学史』『古代哲学史』『哲学史教本』などの優れた哲学史を残すとともに、カント哲学の地盤に立つ価値概念の創始者であったロッツェの影響のもと、価値や規範の妥当性のアプリオリテートと心理学的な生得性の区別を強く主張し、また普遍的な法則を発見することを目指す自然科学に対し、時代に制約された一回性を有する歴史的事象の記述を目指すところに、歴史科学の方法論的な独自性を指摘し、人文科学の基礎づけの問題をめぐって続く世代の哲学者たちに大きな影響を与えました。主著に主要な論文や講演を集めた『プレルディエン（序曲）』のほか、晩年の『論理学の原理』や『哲学概論』などがあります。なお、ヴィンデルバントにつきましては、熊野純彦『西洋哲学史 近代から現代へ』（岩波新書）の第12章のほか、例えば小倉貞秀編『カントとドイツ近代思想』（以文社）の一一六頁〜一二五頁や一四四・五頁の参考文献、などを参照ください。
といった感じで、まずは簡単に紹介しておいて、早速一発目の文庫のご紹介を。
ヴィンデルバント著 『歴史と自然科学 道徳の原理について 聖
―『プレルーディエン』より―』 篠田英雄訳、岩波文庫
＜ヴィンデルバントについて＞
十九世紀後半から二十世紀初頭にかけてドイツの哲学界を席捲した新カント学派のひとつ、西南ドイツ学派（ちなみにもうひとつは、コーヘン、ナトルプ、カッシーラーらのマールブルク学派）の学祖となった哲学者です。医学と自然科学を学んだのち歴史と哲学を学び、この間クーノ・フィッシャーやヘルマン・ロッツェなどの指導を受け、一八七〇年にはロッツェに学位論文『偶然論』を提出して学位を所得しております。この後、優れた哲学史家であったフィッシャーの流れを汲み、『近世哲学史』『古代哲学史』『哲学史教本』などの優れた哲学史を残すとともに、カント哲学の地盤に立つ価値概念の創始者であったロッツェの影響のもと、価値や規範の妥当性のアプリオリテートと心理学的な生得性の区別を強く主張し、また普遍的な法則を発見することを目指す自然科学に対し、時代に制約された一回性を有する歴史的事象の記述を目指すところに、歴史科学の方法論的な独自性を指摘し、人文科学の基礎づけの問題をめぐって続く世代の哲学者たちに大きな影響を与えました。主著に主要な論文や講演を集めた『プレルディエン（序曲）』のほか、晩年の『論理学の原理』や『哲学概論』などがあります。なお、ヴィンデルバントにつきましては、熊野純彦『西洋哲学史 近代から現代へ』（岩波新書）の第12章のほか、例えば小倉貞秀編『カントとドイツ近代思想』（以文社）の一一六頁〜一二五頁や一四四・五頁の参考文献、などを参照ください。
といった感じで、まずは簡単に紹介しておいて、早速一発目の文庫のご紹介を。
ヴィンデルバント著 『歴史と自然科学 道徳の原理について 聖
―『プレルーディエン』より―』 篠田英雄訳、岩波文庫
新年のご挨拶と2008年度運営計画
遅ればせながら、新年明けましておめでとうございます。昨年は全般的に低調でしたが、今年こそは研究に、仕事に、ブログに、ゴミ出しに、真摯に取り組んでいく所存ですので、本年も毎度の馬鹿馬鹿しい無駄話にお付き合いいただきたく、よろしくお願い申し上げます。
とは書き出してみたものの、本音を言うと、そろそろ潮時かなあ、という気もしなくはないわけで・・・旧ブログ「院生の小窓」を、上からの指示でいやいや立ち上げて（この点、力を込めて強調しておきたい）から約三年、二三冊の本の紹介を合わせて一本、という現在のスタイルになって約二年半、そしてFC2にお引越しし、同時に改名もしてから二年弱、と、生意気に「人に歴史あり」状態になってきたわけなのですが、まあ、そろそろ飽きられてくるころなのかな、と思ったりしています。何より私が、書いててだいぶ飽きてきてますしね。ともかく、これでも一応文化的なことがらに従事している者の端くれとして、ひとさまから飽きられることが何より怖いので、年の変わり目をきっかけにして、いくつか方向転換をしたいと思います。
� （夢曚侶�設
えーっと、気まぐれで不定期にしか更新されず、しかもくだらない思い込みと、低俗極まりない冗談が書き込まれているにすぎないページであることを考えれば、このブログ、現時点でも十分すぎるほど多くのかたに閲覧していただいていることは事実なのですが、ただやはり、以下に記す通り、ちょっとメッセージを込めた企画を立ち上げたいと思っていますので、もう少し訪問者を増やしたい、というのが現在の正直な思いです。あたしゃ、客がいなけりゃ踊れないタチの人間ですし。そこで、集客アップ策のひとつとして、別館の建設を予定しています。まだ工事中で、わたしはものぐさで気まぐれな人間であるため、工期がいつまで続くのか、そもそも完成するのか、ちょっと現時点では見通せませんが、少しずつ作業を進めていくつもりです。「院生の裏窓 http://d.hatena.ne.jp/yske687/」が別館の建設予定地ですので、物好きなかたはのぞいてみてください。だれか手伝ってくれるひとがいるなら、ゆくゆくは、本館、別館、新館、ジンギス館（これはもちろん、すき焼き専門館として）、という体制にしてみたいなあ、なんて夢見てみたりして。
�◆．螢鵐�の充実
集客アップ策第二弾。ちょっとこれまでは、このブログの成立の微妙な事情（オフィシャルだというわけではないが、完全にプライベートなものでもない）のため、リンクを張るのは最小限にしてきたのですが、これも方向転換して、あくまで私一個人の責任で、積極的に相互リンクをさせていただこうと思います。すでに私が気づいた限りで、当ブログにリンクをはっていただいているページを中心に、リンクを追加させていただきました。とくに前世「院生の小窓」時代からのご縁がある＜松尾光太郎 de 海馬之玄関ＢＬＯＧ＞のKabuさま、大人気のブログでありながら、こんな辺鄙なところにリンクを張ってくださった＜乳之書＞の鏡（仙人）さまには、こちらからのリンクがかように遅れたことの非礼をお詫びいたします。またこれ以降も、ここにリンクを張ったことをお伝えしていただければ、こちらからも追ってリンクを張らせていただきます。基本的に、常識の範囲内であれば思想・信条・国籍・年齢・星座などは問いませんし、犯罪の匂いさえしなければ内容も問いませんので、相互リンクを希望されるかたは、気軽にご連絡いただければと思います。
�� 新企画
まあここまではやや外面的な変更点なのですが、より本質的な問題は記事の質であります。新しい本にもう一冊絡めて合わせ技で一本、というスタイル一辺倒になってしまっていて、いくら紹介する本にバラエティを持たそうとしても、やっぱりなんか退屈なんですよねえ。こればっかりだと、飽きられるのも時間の問題でしょう（すでに飽きられているというのが実相かもしれない）。さらに、このスタイルだとどうも全体として散漫になりがちで、なにかひとつのところに収束するということがない。まあ別にブログなのだから、それはそれでいいのでしょうけど、もう決して若くはない年齢のせいで守りに入りたくなっているところもあるのか、なにかまとまりのある成果になるようなことを、このブログでもやってみたくなってきたわけです。去年いろいろなかたにご迷惑とご心配をおかけしたこともあり、今年こそは世のため人のために働かねば、ということもありますし。企画もこれまで、「シェリング強化月間」や「中世の逆襲」など、いくつか立ち上げてはみたのですが、どれも中途半端で退屈な悪ふざけで終わってしまっていました。これも管理者の企画にかけるパッションが不足していたことが最大の原因だったと思うので、ちょっと現状へのメッセージを込めた企画を、長期的に続けていきたいと思っています。
分析哲学・現象学・フランス現代思想の（野家先生の言い方を借りれば）「魔のトライアングル」が活況を極める、現在の日本の西洋思想研究の世界において、私のようにドイツの古めのところを、一応の専門としてやっている人間は、なかなか肩身の狭い思いをしておりますし、またいくつか不満も抱いています。ひとつには、例えばハイムゼートやヘンリッヒ、トイニッセンなど、戦後のドイツ語圏の研究者たちが日本では独立した哲学者として認知されていない、ということがあるのですが、もうひとつには、大戦まえのドイツの多くの思想家たちが、フッサールとハイデガーの陰に隠れて、ほとんど顧みられることなく忘れ去られてしまっている、ということがあります。
日本人にとってもともと縁のないひとたちであったのなら、それはそれで仕方のないことでもあるのですが、しかしかつて我が国でもあれほど熱心に研究・紹介され、そして現在でも多くの翻訳が入手可能である思想家たちが、全くの無関心のなかに放置されてしまっているのは、文化継承のあり方という観点からしてもどうなんだろう、などと愚考しているわけです。まあただ、かつて西洋哲学の移入期に熱視線を集めたテクストが、現在読まれることすらないのは、不当なことではないでしょうか、と記してはみても、現在の私には西洋哲学史を書くだけの学識も度量も実績も残念ながら全くないので、ちょっとこのブログの記事を通じて、ささやかな抵抗をしてみたいと思います。とはいえ、さすがに万単位の金が飛んでいくコーエンやハルトマンの翻訳を紹介していってもあまり現実的な効果は期待できないので、以下のような企画を考えてみました。
【文庫集成】 新カント学派とその周辺
大きな古本街をぶらつけば運よく出会えるかもしれない、例えば神保町であれば、まあ、文庫川村、小宮山書店、＠ワンダー、あたりを探せば見つかったり見つからなかったりするような文庫の翻訳を、一冊ずつ紹介していく企画です。基本は、新カント学派とその周辺に位置する思想家たちのテクストの、文庫になっている翻訳書で、いまのところ考えているのは、ヴィンデルバント、リッケルト（リッカート）、プロ倫やアルス・ベルーフ以外のヴェーバー、トレルチ、フォルレンダー、リップス、ブレンターノ、それにディルタイ、ジンメル、テンニース、あるいはベルジャーエフ、もしかしたらオイケン、さらにもしかしたらヤスパース、といったところです。廣松流に言えば「今こそ新カント学派を読み直す」ですし、菅野覚明＋熊野純彦流に言えば「再発見 新カント学派の哲学」ということに、さらに井上忠さん流に言えば「ヴィンデルバントよ語れ」、あるいは斎藤忍随流に言えば「幾度もリッケルトの名を」（いい加減しつこい）、といったことになるのかもしれません。
もしかしたら文庫以外のものも混じってくるかもしれませんし、この企画が首尾よくいったら、今度はレーニンやローザ・ルクセンブルクのあたりから遡って、エンゲルス、マルクスのマイナーなテクスト、さらにヘーゲル左派やヘーゲル中央派（こちらはいまのところ一人しか念頭にないけど）に至る、というような次の企画も考えております。まあともかく、結構情熱をもって買い集めてきたものの、書棚の隅に埋もれてしまっている文庫たちの再活用＆再読と、新カント学派への関心の喚起を目指す、一石何鳥かのこの企画を、まずはしっかり継続していきたいと思います。実は上で書いたような現状に、風穴を開けてくれるのではないか、と、ひそかに期待している訳業の計画（これに関連させての企画も考えています）をひとつ、小耳に挟んでおりますので、その追い風をわずかながらでも吹かせられるように、そしてさらに、来るべき新カント学派・ルネッサンスのための地下組織（非合法）の秘密基地となるべく、最後にある種の研究者の方々には、「五十年後にはこうなるから、よく覚えておけよ！」という愛と毒を込めて、お送りしていきます。
まあ今までのスタイルの記事と企画ものとで、半々という感じになるかな、などと考えていますが、実際にやってみないとどうなるかわかりませんし、ご意見がおありのかたは、コメントを寄せていただければと思います。ともかくこんな感じで当分はやっていくつもりですので、今後も愛想を尽かさずにお付き合いいただきたく、よろしくお願い申し上げます。
とは書き出してみたものの、本音を言うと、そろそろ潮時かなあ、という気もしなくはないわけで・・・旧ブログ「院生の小窓」を、上からの指示でいやいや立ち上げて（この点、力を込めて強調しておきたい）から約三年、二三冊の本の紹介を合わせて一本、という現在のスタイルになって約二年半、そしてFC2にお引越しし、同時に改名もしてから二年弱、と、生意気に「人に歴史あり」状態になってきたわけなのですが、まあ、そろそろ飽きられてくるころなのかな、と思ったりしています。何より私が、書いててだいぶ飽きてきてますしね。ともかく、これでも一応文化的なことがらに従事している者の端くれとして、ひとさまから飽きられることが何より怖いので、年の変わり目をきっかけにして、いくつか方向転換をしたいと思います。
� （夢曚侶�設
えーっと、気まぐれで不定期にしか更新されず、しかもくだらない思い込みと、低俗極まりない冗談が書き込まれているにすぎないページであることを考えれば、このブログ、現時点でも十分すぎるほど多くのかたに閲覧していただいていることは事実なのですが、ただやはり、以下に記す通り、ちょっとメッセージを込めた企画を立ち上げたいと思っていますので、もう少し訪問者を増やしたい、というのが現在の正直な思いです。あたしゃ、客がいなけりゃ踊れないタチの人間ですし。そこで、集客アップ策のひとつとして、別館の建設を予定しています。まだ工事中で、わたしはものぐさで気まぐれな人間であるため、工期がいつまで続くのか、そもそも完成するのか、ちょっと現時点では見通せませんが、少しずつ作業を進めていくつもりです。「院生の裏窓 http://d.hatena.ne.jp/yske687/」が別館の建設予定地ですので、物好きなかたはのぞいてみてください。だれか手伝ってくれるひとがいるなら、ゆくゆくは、本館、別館、新館、ジンギス館（これはもちろん、すき焼き専門館として）、という体制にしてみたいなあ、なんて夢見てみたりして。
�◆．螢鵐�の充実
集客アップ策第二弾。ちょっとこれまでは、このブログの成立の微妙な事情（オフィシャルだというわけではないが、完全にプライベートなものでもない）のため、リンクを張るのは最小限にしてきたのですが、これも方向転換して、あくまで私一個人の責任で、積極的に相互リンクをさせていただこうと思います。すでに私が気づいた限りで、当ブログにリンクをはっていただいているページを中心に、リンクを追加させていただきました。とくに前世「院生の小窓」時代からのご縁がある＜松尾光太郎 de 海馬之玄関ＢＬＯＧ＞のKabuさま、大人気のブログでありながら、こんな辺鄙なところにリンクを張ってくださった＜乳之書＞の鏡（仙人）さまには、こちらからのリンクがかように遅れたことの非礼をお詫びいたします。またこれ以降も、ここにリンクを張ったことをお伝えしていただければ、こちらからも追ってリンクを張らせていただきます。基本的に、常識の範囲内であれば思想・信条・国籍・年齢・星座などは問いませんし、犯罪の匂いさえしなければ内容も問いませんので、相互リンクを希望されるかたは、気軽にご連絡いただければと思います。
�� 新企画
まあここまではやや外面的な変更点なのですが、より本質的な問題は記事の質であります。新しい本にもう一冊絡めて合わせ技で一本、というスタイル一辺倒になってしまっていて、いくら紹介する本にバラエティを持たそうとしても、やっぱりなんか退屈なんですよねえ。こればっかりだと、飽きられるのも時間の問題でしょう（すでに飽きられているというのが実相かもしれない）。さらに、このスタイルだとどうも全体として散漫になりがちで、なにかひとつのところに収束するということがない。まあ別にブログなのだから、それはそれでいいのでしょうけど、もう決して若くはない年齢のせいで守りに入りたくなっているところもあるのか、なにかまとまりのある成果になるようなことを、このブログでもやってみたくなってきたわけです。去年いろいろなかたにご迷惑とご心配をおかけしたこともあり、今年こそは世のため人のために働かねば、ということもありますし。企画もこれまで、「シェリング強化月間」や「中世の逆襲」など、いくつか立ち上げてはみたのですが、どれも中途半端で退屈な悪ふざけで終わってしまっていました。これも管理者の企画にかけるパッションが不足していたことが最大の原因だったと思うので、ちょっと現状へのメッセージを込めた企画を、長期的に続けていきたいと思っています。
分析哲学・現象学・フランス現代思想の（野家先生の言い方を借りれば）「魔のトライアングル」が活況を極める、現在の日本の西洋思想研究の世界において、私のようにドイツの古めのところを、一応の専門としてやっている人間は、なかなか肩身の狭い思いをしておりますし、またいくつか不満も抱いています。ひとつには、例えばハイムゼートやヘンリッヒ、トイニッセンなど、戦後のドイツ語圏の研究者たちが日本では独立した哲学者として認知されていない、ということがあるのですが、もうひとつには、大戦まえのドイツの多くの思想家たちが、フッサールとハイデガーの陰に隠れて、ほとんど顧みられることなく忘れ去られてしまっている、ということがあります。
日本人にとってもともと縁のないひとたちであったのなら、それはそれで仕方のないことでもあるのですが、しかしかつて我が国でもあれほど熱心に研究・紹介され、そして現在でも多くの翻訳が入手可能である思想家たちが、全くの無関心のなかに放置されてしまっているのは、文化継承のあり方という観点からしてもどうなんだろう、などと愚考しているわけです。まあただ、かつて西洋哲学の移入期に熱視線を集めたテクストが、現在読まれることすらないのは、不当なことではないでしょうか、と記してはみても、現在の私には西洋哲学史を書くだけの学識も度量も実績も残念ながら全くないので、ちょっとこのブログの記事を通じて、ささやかな抵抗をしてみたいと思います。とはいえ、さすがに万単位の金が飛んでいくコーエンやハルトマンの翻訳を紹介していってもあまり現実的な効果は期待できないので、以下のような企画を考えてみました。
【文庫集成】 新カント学派とその周辺
大きな古本街をぶらつけば運よく出会えるかもしれない、例えば神保町であれば、まあ、文庫川村、小宮山書店、＠ワンダー、あたりを探せば見つかったり見つからなかったりするような文庫の翻訳を、一冊ずつ紹介していく企画です。基本は、新カント学派とその周辺に位置する思想家たちのテクストの、文庫になっている翻訳書で、いまのところ考えているのは、ヴィンデルバント、リッケルト（リッカート）、プロ倫やアルス・ベルーフ以外のヴェーバー、トレルチ、フォルレンダー、リップス、ブレンターノ、それにディルタイ、ジンメル、テンニース、あるいはベルジャーエフ、もしかしたらオイケン、さらにもしかしたらヤスパース、といったところです。廣松流に言えば「今こそ新カント学派を読み直す」ですし、菅野覚明＋熊野純彦流に言えば「再発見 新カント学派の哲学」ということに、さらに井上忠さん流に言えば「ヴィンデルバントよ語れ」、あるいは斎藤忍随流に言えば「幾度もリッケルトの名を」（いい加減しつこい）、といったことになるのかもしれません。
もしかしたら文庫以外のものも混じってくるかもしれませんし、この企画が首尾よくいったら、今度はレーニンやローザ・ルクセンブルクのあたりから遡って、エンゲルス、マルクスのマイナーなテクスト、さらにヘーゲル左派やヘーゲル中央派（こちらはいまのところ一人しか念頭にないけど）に至る、というような次の企画も考えております。まあともかく、結構情熱をもって買い集めてきたものの、書棚の隅に埋もれてしまっている文庫たちの再活用＆再読と、新カント学派への関心の喚起を目指す、一石何鳥かのこの企画を、まずはしっかり継続していきたいと思います。実は上で書いたような現状に、風穴を開けてくれるのではないか、と、ひそかに期待している訳業の計画（これに関連させての企画も考えています）をひとつ、小耳に挟んでおりますので、その追い風をわずかながらでも吹かせられるように、そしてさらに、来るべき新カント学派・ルネッサンスのための地下組織（非合法）の秘密基地となるべく、最後にある種の研究者の方々には、「五十年後にはこうなるから、よく覚えておけよ！」という愛と毒を込めて、お送りしていきます。
まあ今までのスタイルの記事と企画ものとで、半々という感じになるかな、などと考えていますが、実際にやってみないとどうなるかわかりませんし、ご意見がおありのかたは、コメントを寄せていただければと思います。ともかくこんな感じで当分はやっていくつもりですので、今後も愛想を尽かさずにお付き合いいただきたく、よろしくお願い申し上げます。
